Je considérerai que nous avons en nous-mêmes plusieurs témoins de l’existence de Dieu. En effet, si nous entrons par la réflexion dans ce monde abrégé qui est l’homme, et particulièrement en nous-mêmes, nous pourrons, par la connaissance de ce qui est en nous, arriver à connaître qu’il y a un Dieu. C’est peut-être ce que signifient ces paroles de David: Elle est admirable, Seigneur, la connaissance que je puis avoir de vous par les choses qui sont en moi (Ps. 138,6).

Y a-t-il quelqu’un qui ne connaisse pas les Filles de la Charité? Ces anges de la terre qui sacrifient leur vie au soulagement de la misère, dans les hôpitaux de France, d’Italie et de toutes les parties du monde? Elles eurent de saint Vincent de Paul, leur fondateur, le secret de la charité et de l’humilité et ce secret est renfermé pour elles dans la Communion quotidienne qu’elles pratiquent constamment. Une de ces angéliques créatures se trouvant dans un hôpital de Sébastopol, après la guerre de Crimée, s’approcha un jour du lit d’un Turc à qui selon l’ordonnance du médecin, elle devait donner un oeuf...

Un regrettable malentendu suscita d’entrée de jeu une méfiance tenace vis-à-vis des chrétiens sous l’Empire romain: leur exclusivisme religieux était irréductible au flou théologique du paganisme, de sorte que leur refus de prendre part au culte idolâtre de la cité ou de l’Empereur les fit soupçonner d’être des rebelles inciviques, «eux qui ne respiraient pourtant que l’obéissance, et dont les voeux les plus ardents avaient pour objet le salut des Princes et le bonheur de l’État ». Pour un païen de l’Antiquité toutefois, la situation favorable de l’Empire témoignait puissamment en faveur de la bienveillance des dieux, garants de sa prospérité; on veillait donc à ne point se les aliéner en leur refusant des sacrifices, considérés par les idolâtres comme de simples transactions commerciales n’établissant nul lien affectif entre les parties contractantes.

Il était une fois, nous dit la «légende du chevalier», également connue sous le nom de «l’histoire du moine et de la couronne de roses», attestée dans un recueil de légendes du XIIIe siècle, il était une fois un jeune homme, un pieux chevalier, qui tressait chaque jour des fleurs pour en couronner une statue de Notre-Dame. Renonçant au mirage des exploits guerriers, il se fit simple convers au service d’un monastère, peut-être une chartreuse; mais les charges et travaux de sa fonction ne lui laissèrent plus le loisir de s’adonner à sa dévotion préférée. Comme il en était fort affligé, il songea à quitter le monastère pour renouer avec elle. Par bonheur, il eut l’idée de s’ouvrir de son projet à un vieux moine, qui lui recommanda de remplacer plutôt la couronne tressée par 50 Ave, avec l’assurance qu’il ne ferait pas moins plaisir à la Mère de Dieu par cette offrande que par celle des fleurs glanées dans les champs ou les jardins.

Je considérerai que nous avons en nous-mêmes plusieurs témoins de l’existence de Dieu. En effet, si nous entrons par la réflexion dans ce monde abrégé qui est l’homme, et particulièrement en nous-mêmes, nous pourrons, par la connaissance de ce qui est en nous, arriver à connaître qu’il y a un Dieu. C’est peut-être ce que signifient ces paroles de David: Elle est admirable, Seigneur, la connaissance que je puis avoir de vous par les choses qui sont en moi (Ps. 138,6).

C’est par la très Sainte Vierge Marie que Jésus-Christ est venu au monde, et c’est aussi par elle qu’il doit régner dans le monde. Marie a été très cachée dans sa vie: c’est pourquoi elle est appelée par le Saint-Esprit et l’Église Alma Mater: Mère cachée et secrète. Son humilité a été si profonde qu’elle n’a point eu sur la terre d’attrait plus puissant et plus continuel que de se cacher à elle-même et à toute créature, pour n’être connue que de Dieu seul.